Один журналист, в маленьком провинциальном городке Н, достиг просветления.
Это произошло из-за того, что он был сильно сосредоточен на поиске новостей,
которых в маленьком городе практически не было.
Постигнув суть вещей, журналист начал видеть необычайную новизну и содержательность в самых обыденных вещах.
Однажды, в своей статье он написал что на городской площади растет тополь.
Тополь был на городской площади уже давно и никто не обращал на него внимания.Но для журналиста
этот факт был чем-то особенным и чудесным.
Журналист даже убедил редактора напечатать статью про тополь.
Никто из жителей Н этой статьи не понял, кроме пенсионера Агафона Ивановича который тоже
достиг просветления 10 лет назад но никому об этом не говорил.

Я учился быть ребенком, я искал себе причал,
Я разбил свой лоб в щебенку об начало всех начал.
Ох, нехило быть духовным — в голове одни кресты,
А по свету мчится поезд, и в вагоне едешь ты.

Молодым на небе нудно, да не влезешь, если стар.
По Голгофе бродит Будда и кричит: «Аллах Акбар!»
Неизвестно, где мне место, раз я в этой стороне,
Машинист и сам не знает, что везет тебя ко мне.

Есть края, где нет печали, есть края, где нет тоски.
Гроб хрустальный со свечами заколочен в три доски.
Да порою серафимы раскричатся по весне.
Машинист и сам не знает, что везет тебя ко мне.

В мире все непостоянно, все истлеет — вот те крест.
Я б любил всю флору-фауну — в сердце нет свободных мест.
Паровоз твой мчит по кругу, рельсы тают как во сне,
Машинист и сам не знает, что везет тебя ко мне.

(Аквариум) Б.Г.

Те, кто ищет Бога, Абсолют, освобождение называют духовными искателями. Тех кто живет обычной человеческой жизнью: работа, дом, семья, обывателями. Иногда, разочарованный искатель, разбивает свои хрустальные замки и решает жить, жизнью простой и спокойной. Но бывает, что и обыватель, вкусивший все блага простой и незамысловатой жизни, начинает благородный квест, духовного поиска. Но и тот, и другой путь подпитываются одним чувством, чувством НЕДОСТАТОЧНОСТИ. Просто в одном случае, оно скрыто, и слепая страсть к недульности и полноте, заставляет человека, судорожно дополнять себя, деньгами, квартирами, детьми, путешествиями, знаниями и умениями. Власть, сила, обожание толпы, разнообразные сидхи, эта жажда имеет много разных обличий Как голодный дух он поглощает и поглощает и не может насытиться. Некоторых, эта жажда божественного совершенства, приводит к краю пропасти. Великий и несчастный Пушкин писал:» есть упоение в бою у смертной бездны на краю.» Сладкий миг, когда своя, или чужая жизнь, висит на волоске, сметает всю дешевую мелодраму привычных мыслей, кажется еще миг и ты соединишься с Богом, но этот миг никогда не наступает, и ты возвращаешься к мучительному состоянию несовершенства. Кто то, снова и снова, колотит в эту запертую дверь, пытаясь через безумие наркотического драйва или оргазмические взрывы секса, прорваться к Богу. Даже убийца, погружающий нож, в в грудь невинной жертвы, совершает свою, страстную молитву. Стремление к себе, самый сильный инстинкт человека, он
Читать дальше →

Меня всегда удивляло напряжение в лицах и жажда в глазах, так называемых духовных искателей. Мне даже казалось что со мной, что- то не так, не хватает устремленности, или недостаточно боли.
В текстах писалось и о бессмысленности усилия ради достижения безусильности, и о предельном усилии, необходимом для стяжания духа святого или просветления. Одни учителя говорили о неизбежном освобождении, другие об отсутствии выхода. Слава богу, я не очень серьезно отношусь к словам, сам с удовольствием сплетая из них гирлянды противоречивых смыслов. Внутренний камертон четко различал фальшь, не позволяя прельститься красивыми обещаниями и испугаться безвыходности. Сейчас, я предельно ясно понимаю полную невозможность выразить это.
Когда это происходит, самая лучшая формулировка, это утрата того, чего никогда не было. Никакие слова, практики и даже мастера к этому не приведут. Хотя сам процесс, включает в себя и интеллектуальное понимание, и работу с омрачениями и резонанс с живым мастером.
Ничего не меняется и в тоже время меняется все Жизнь перестает притворяться чем- то другим. Она раскрывается и продолжает свой бесконечный танец. Усилие и безусильность не противоречат друг другу и не происходят по очереди, они сливаются в единое движение. Духовное развитие продолжается, но это становиться естественной жизнью духа, с вектором направленным в бесконечность. Омрачения появляются, но уже в момент появления начинают растворяться, как снег, выпавший в теплый день. Творчество,
Читать дальше →